مولد قدس الأقداس

مولد قدس الأقداس

أيها القلم ...

اليوم يومك... 

والميدان ميدانك...

وأنا أدعوك لامتطاء صهوة الإبداع والإمساك برسن البلاغة وتقلد بسيف الفصاحة وجُل في رحاب الألفاظ البديعة والحروف المقدسة ودعنا نبحر في فْلك الأفلاك والجَمال الرباني ونحلق في ملكوت القدس الإلٰهي في حضرة أقدس الأقداس ومنبع الإشراقات السماوية، نحن في شأن عظيم، نحن في حضرة الأنوار الإلٰهية، نحن في يومٍ ليس كسائر الأيام، حلق أيها الفارس الهمام بأجنحةٍ من نور بأجنحة الولاية والسمو العرفاني والعشق المحمدي النبوي القدسي الزكي أبارك لك ولي وللأمة وللبشرية بل وللأكوان كلها والمجرات والأزمان والمكان بولادة سيد السادات ومنبع البركات الذي من أجله تحركت المتحركات وسجدت في يوم مولده كل الكائنات سيدنا محمد المصطفى المختار صلى الله عليه وآله وسلم. 

مولده المبارك :

      وُلد سيد البشر في ١٢ ربيع الأول عام الفيل. ويا له من مولد مقدس مبارك. أتت معه الإشراقات والأنوار فأضاءت الأرواح والقلوب والمعمورة بما رحبت. فدحر الله أبرهة الحبشي الذي أراد هدم الكعبة وتحطم هو وجيشه بطيرٍ أبابيل وحماها ببركة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.وسقطت أربعة وعشرون شرفا من إيوان كسرى ملك الفرس. و انطفأت نيران المجوس وهي التي لم تنطفئ لمدة ألف عام مما يعدون ولم يبقَ صنم ولا وثن في مشرق الأرض ومغربه إلا وخر ساقطا على وجهه تعظيما لولادة النور النبوي المحمدي ورأت قريش حركة السماء والنجوم حتى ظنوا أنها نهاية العالم واجتمعوا إلى الوليد بن المغيرة وكان شيخا مجربا يخبرونه بما أذهلهم فقال لهم :انظروا إلى هذه النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر، فإن كانت قد زالت فهو قيام الساعة، وإن كانت هذه ثابتة فهو لأمر قد حدث.

ورأت أمه الطاهرة المطهرة الزكية سيدتنا آمنة بنت وهب عليها الصلاة والسلام نورا أضاء لها قصور بصرى في الشام.

الله الله ما أعظم هذا النبي وما أعظم هذه الأحداث المذهلة العظيمة ولنقرأ سويا أحد المعجزات التي يرويها أحد من شهدها بنفسه.

تقول الرواية؛ 

لماّ أتى على رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)في بطن اُمّه ثلاثة أشهر كان أبو قحافة راجعاً من الشام، فلمّا بلغ مشارف مكّة وضعت ناقته جمجمتها على الأرض ساجدة وكان بيده قضيب فضربها، فلم ترفع رأسها، فقال أبو قحافة: فما أرى ناقة تركت صاحبها، وإذا بهاتف يقول: لا تضرب يا أبا قحافة من لا يطيعك ألا ترى أنّ الجبال والبحار والأشجار سوى الآدميين سجدوا لله!  فقال أبو قحافة: يا هاتف وما السبب في ذلك؟ قال: سترى يا أبا قحافة إن شاء الله تعالى. يقول أبو قحافة: فوقفت ساعة حتّى رفعت الناقة رأسها وجئت إلى عبد المطّلب فأخبرته. ومعلوم عند جميع الناس أن ولادة الأنبياء والصالحين تسبقها إرهاصات وبشارات عظيمة فكان أعظمها ولادة أعظم الأنبياء وأقدس الأقداس سيدنا رسول صلى الله عليه وآله وسلم. نعم ستسجد الناقة والشجر والحجر وتسبح الكائنات كلها بحمد ربها على على المولود المبارك صلى الله عليه وآله وسلم ، أوليس هو من سيخرج العالم من الظلمات إلى النور؟

تقول سيدتنا آمنه عليها السلام عن حملها بسيد البشر صلى الله عليه وآله وسلم 

" وفي حديث آخر نقل عن السيّدة آمنة (عليها السلام) أنّها قالت: لمّا حملت برسول الله

)صلى الله عليه وآله وسلم) لم أشعر بالحمل ولم يصبني ما يصيب النساء من ثقل الحمل، ورأيت في نومي كأنّ آتياً أتاني وقال لي: قد حملت بخير الأنام. فلمّا حان وقت الولادة خفّ ذلك عليّ حتّى وضعته (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو يتّقي الأرض بيديه وسمعت قائلاً يقول: وضعت خير البشر فعوّذيه بالواحد الصمد من شرّ كل باغٍ وحاسد.  نظرت إلى وجه رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فإذا هو مكتحل العينين، منقّط الجبين والذقن، وقد أشرق من وجنتي النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)نور ساطع في ظلمة الليل ومرّ في سقف البيت وشقّ السقف."

سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان من خلقك وكونك ياسيدي بأبي أنت وأمي فداك روحي ومالي وكل كياني لعمري قد أحسن حسان حين قال فيك:

وأحسن منك لم ترى قطُّ عيني :: وأجمل منك لم تلد النساء

خُلقت مبرأً من كل عيبٍ :: كأنك قد خُلقت كما تشاء

وعندما ولد أتوا به إلى جده الإمام عبدالمطلب عليه السلام وقال فيه هذه الأبيات الجميلة الخالدة

الحمد لله الذي أعطاني :: هذا الغلام الطيب الأردانِ

قد ساد في المهد على الغلمانِ :: أعيذه بالبيت ذي الأركان

حتى أراه بالغ البنيان :: أعيذه من كل ذي شنآن

الله ما أجملها من كلمات وما أجمله من جدٍ وما أعظمه وأجمله من مولود صلى الله عليه وآله وسلم  ورب الكعبة أنك منبع الإشراقات والجمال والمعجزات المبهرات يا سيد الكائنات.

فكيف بعد هذا الجلال والأقداس يخرج علينا من يقول بأن والدي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليسا مؤمنين. ألا لعنة الله على الكاذبين فقد كان سيدنا عبدالله عليه السلام أجمل وأطهر وأفضل الأئمة وكانت قريش تتدافع وتتنافس لكي يشرفها بنسبه الرفيع وهذا معروف ومشهور ومستفيض عند أرباب السير وهو الذي تربى على أقدس مكارم الأخلاق والطهر والشرف في حجر سيدنا عبدالمطلب عليه السلام وكان يُرى نورا شديدا بين عينه عندما كان النبي في صلبه صلى الله عليه وآله وسلم  ناهيكم عن أمه الملائكية سيدتنا آمنه عليها سلام الله التي كانت تغشاها الملائكة آناء الليل وأطراف النهار وناهيكم عن قوله تعالى: "وتقلبك في الساجدين". وهي الآية التي أجمع المفسرون على أنه يقصد بها أن النبي تقلب في الأصلاب الزكية والأرحام الطاهرة ولم يمسسه عرق سفاح قط بل ذرية بعضها من بعض. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"خرجت من كرام الأصلاب إلى مطهرات الأرحام وخرجت من نكاح ولم يمسسني عرق سفاح قط". فلم تنفع معهم الآيات البينات ولا الأحاديث ولم تنفع معهم الحوادث العظيمة

بل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما مر على قبر أمه الطاهرة الزكية عليها السلام في الأبواء في عمرة الحديبية (الأبواء منطقة بين مكة والمدينة(.

قال: إنّ الله قد أذن لي في زيارة قبر اُمّي فأتاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأصلحه وبكى عنده، وبكى المسلمون لبكاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له، فقال: أدركتني رحمة رحمتها فبكيت.

يالله يالله؛؛

الرسول يبكي على أمه الطاهرة فما نحن فاعلون؟ والله يا سيدي إننا نبكي لبكائك وتتقطع قلوبنا لحزنك ونحترق شوقا للقياك ورؤية أنوارك وأنوار آبائك وأمك الطاهرين عليهم صلوات ربي ورحمته.

لا أعلم كيف صدق المغفلون هذا الكفر والاعتداء على مقام النبوة من قبل بني أمية الذين قلبوا طاولة الإسلام وشوهوا معالمه، حتى أصبح أبو سفيان رئيس الأحزاب والمشركين وهند آكلة الأكباد وصاحبة الرايات ومروان بن الحكم الذي لعنه رسول الله وهو في صلب أبيه من الذين حسن إسلامهم. وأب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأمه ماتا ولم يؤمنا.

أستغفر الله العلي العظيم من هكذا كفر وهذيان. بل سيدنا عبدالله إمام طاهر وسيدتنا آمنه ملاك زاهر. لو لم يكن لهم إلا شرف أنجاب سيد المرسلين وخاتمهم لكفاهم صلى الله عليهم وبارك وسلم.

        بل حتى سيدنا أبو طالب عليه السلام لم يسلم من تكفيرهم وأذاهم وهو الذي كفل النبي ووقف في وجه قريش وتكبد العناء والأهوال والحصر في الشعب لثلاث سنوات من أجل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولأنه إمام عظيم عليه سلام الله وقد حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم  حزنا شديدا على وفاته ووفاة مولاتنا خديجة عليهم الصلاة والسلام وسمي العام بعام الحزن وتطاول على سيد الأكوان سفهاء قريش وكفارها بعد وفاة سيدنا أبو طالب ونالوا منه بالأذى وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول (مانالت مني قريش شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب) ياليت شعري.

وهل هناك أعظم من هذه الشهادة للإمام العظيم سيدنا أبوطالب عليه السلام الذي قال فصدق وأقسم وبر بقسمه عليه السلام:

والله لن يصلوا إليك بجمعهم  :: حتى أوسد في التراب دفينا

فاجهد لأمرك ماعليك غضاضة :: أبشر وقر بذاك منا عيونا

ودعوتني وزعمت أنك ناصح :: فلقد صدقت وأنت كنت أمينا

وعرضت دينا قد علمت بأنه :: من خير أديان البرية دينا

لولا الملامة أو حذاري سبة :: لوجدتني سمحا بذاك مبينا

ياللعجب!

هذا كلام صريح فصيح يدل على إيمان سيدنا أبو طالب وأنه كان يخفيه عن كفار قريش حتى يتسنى له حماية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويصف الإسلام بأنه خير أديان البرية دينا.

فلا تصدقوا هؤلاء النواصب والأوباش الذين روجوا لنفاق وضلال بني أمية في الإساءة للرسول وآبائه الأئمة الأطهار وعمه المؤمن وأمه الزكية الطاهرة عليهم الصلاة والسلام أجمعين وليس هذا فقط.بل حرموا حتى الإحتفال بمولد المصطفى المختار صلى الله عليه وآله وسلم بحجة كاذبة وفرية عظيمة بأن ذلك بدعة وليس له أصل مع أن من الثابت أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان يصوم يوم الإثنين ويقول:"هذا يوم ولدت فيه"وهذا يعتبر أصل عظيم. ناهيك عن قوله تعالى عندما بشر سيدنا عيسى بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم :"ومبشرا برسول من بعدي اسمه أحمد".

هذا غير ماعرضناه من معجزات وإرهاصات عند مولده المبارك و المجرات والسماوات وكل الكائنات تحتفل بمولده المقدس

وأنا أقول لهؤلاء:

قالواماأنت فاعلٌ في مولد النبي :: وهل صحيحٌ مايشاع قولٌ بالبدع

فقلت كيف هذاوالمجرة تحتفي :: والكائنات والجنان أمر ُمن صنع

قالوا سمعنا ذلك من قول مدعٍ :: أن الدليل عنده يحرم فارتدع !

فقلت كيف ذاك والنجوم تكتسي :: بيوم طه حلة الإشراق تجتمع

هذا النبي المصطفى الطاهرُ التقي :: الحُسْن والأقداس من أنواره تشع

بذكر سيدالأكوان روحي ترتقي :: حتى علت فوق الثريا عشقا ترتفع

أما قرأت في كتاب الله ياصبي :: أن المسيح يحتفي بالذكر فاستمع

يقول يأتي بعدنا السيد النبي :: فلا تحرم بالهوى حذراك تبتدع

قلبي بعشق المصطفى والمرتضى علي :: والبضعة الزهراء والسبطين ينتفع

طوبى لكل من هوى طه سيهتدي :: لأنه الجناتُ والأنوار والمُتَع

هو الرسول المصطفى المختارالذي لم يخاطبه الله جل جلاله في القرآن مباشرة بياء النداء قط

بينما خاطب الأنبياء بأسمائهم فقال يآدم اسكن أنت وزوجك الجنة"

"يانوح اهبط بسلام منا"

" ياإبراهيم قد صدقت الرؤيا"

" ياموسى إنني أنا الله"

" ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي"

وعندما خاطب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال:

" ياأيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر"

وقال: "ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا"

وقال: "ياأيها المدثر قم فأنذر"

وحتى عندما ذكر اسمه قرنه بالرسالة ولم يخاطبه مباشرة إكرامه لمقامه صلى الله عليه وآله وسلم فقال

" وماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله"

" محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم "

بل إن الله تعالى قد طهر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وزكاه وقدسه في منطقه وكلامه وخُلقه وبصره وقلبه وبصيرته وعلمه.

فقال تعالى في نطقه وعصمته:

" وما ينطق عن الهوى إن هوى إلا وحي يوحي"،

وقال عن علمه: "علمه شديد القوى"،

وعن استقامته وبصره قال:" ما زاغ البصر وما طغى "،

وعن تأييده قال: " ووضعنا عنك وزرك"،

وعن عفته وبصيرته وحكمه قال: "ما ضل صاحبكم وما غوى"،

وعن رحمته وكرمه وبركته قال: " بالمؤمنين رؤوف رحيم"،

وعن مقامه وشرفه ورفعته قال: " ورفعنا لك ذكرك"،

ثم قال الآية العظيمة في وصف مقام وجلال قدر النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم:

"وإنك لعلى خلق عظيم".

والله ياسيدي؛؛

لو سجرت البحار وتفجرت الأنهار وسخرت الأفلاك لتكون مدادا لقلمي لما استطعت أن أبلغ مقدار ذرة من تراب قدميك الطاهرتين الشريفتين أشعر وأنا أكتب هذه الكلمات بأنني أحلق عاليا بين المجرات وفوق النجوم وكما قال الشاعر ومما زادني شرفا وتيها وكدت بأخمصي أطأ الثريا دخولي تحت قولك ياعبادي وأن صيّرت أحمد لي نبيا

اللهم صلِّ على سيد الأكوان، 

وعلى وصيه الحيدر الكرار،

وعلى أمه وأبيه المؤمنين الأبرار،

وعلى عمه أبوطالب وأجداده الأطهار،

وعلى مولاتنا خديجة وأهل بيته الأزهار،

وبارك وسلم أبدا سرمدا على مر العصور والأدوار.

حمدان آل مخلص